Народы
В составе каждой из этих общностей есть более мелкие национальные группы. У овамбо в Намибии их семь: ндонга, нжера, куамбу, мбаланту, куалути, колонкати и эунда. В составе каванго пять таких групп: куангали, мбунза, самбуй, гейрики , мбукуши; у капривийцев — субиа и мафуэ, не считая ещедвух-трех более мелких; гереро делятся на три группы: западные гереро, каоко (химба и тжимба), мбандеру (восточные гереро).
Внутриплеменная организация овамбо отражала порядок землепользования: районы (ойлонго) управлялись старостами, высокого ранга (омуленга), а более мелкие участки находились под началом старост низшего ранга. Существовали вожди и советы старейшин. Овамбо и каванго достигли большого совершенства в гончарном ремесле, в резьбе по дереву, в изготовлении плетеных, кожаных, медных и железных изделий, приобретя в Намибии и за ее пределами репутацию искусных умельцев.
Близкий к овамбо и каванго народ — капривийцы — является в большей степени оседлым и земледельческим, чем их западные соседи. Условия влажных тропиков в районе Полосы Каприви благоприятствуют появлению мухи цеце, которая вредит скотоводству и сдерживает его развитие. Напротив, уменьшение годового количества выпадаемых осадков, наблюдающееся в направлении от Восточного Каприви в сторону Калахари и Центрального плато, способствует все большему преобладанию скотоводства над земледелием. По мере усиления засушливости климата доля крупного рогатого скота в поголовье уменьшается, а мелкого — коз и овец — увеличивается и переходите абсолютное преобладание поголовья мелкого скота в южных районах Намибии. По этой причине у части южных банту — гереро и тсвана, заселивших менее благоприятные для земледелия восточные и отчасти центральные районы, — кочевое скотоводство преобладало.